Was Bedeutet Maria 2.0

Frauen biologischelandbouw.orgauchen seit viele Jahren das Gleichstellung in der katholisch Kirche. Ns Protestbewegung maria 2.0 entstand. Zur zeit haben das Gründerinnen Andrea Voß-Frick und Lisa Kötter angekündigt, ende der kirche auszutreten.

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Anna GiordanoEigentlich ist Lisa Kötter "katholisch bis zu ins Mark", zusammen sie mich sagt, und zwar von anfang an: Bereits in Tag ihrer Geburt wurde sie getauft. Denn früher habe die kirche den anmerkung genährt, das ein Mensch, das nicht getauft ist, nicht zu Gott gelangen könne, einmal er stirbt. "Was sogar zur folge hatte, auch an den 60er jahren noch, das meine mama nicht an meiner Taufe dabei es ist in konnte, denn sie galt ja wie unrein", so die maria 2.0-Aktivistin.

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Verteufelung von Körperlichkeit

Dass frauen nach ns Geburt – oder sogar menstruierende frauen – wie unrein gelten, ist eigentlich einer kirchliche auffassungen aus kommen sie Mittelalter. Aber in den Köpfen das Menschen habe sich das bis heute gehalten, nach dem Motto: Sexualität zu sein immer schmutzig, zu sein immer unrein. Ns reine Priester, dafür Lisa Kötter, stehe polar entgegen der Sexualität: "Und das grüße natürlich auch Frauen, es ist ns zutiefst patriarchales Denken. Dies Verteufelung von Sexualität und Körperlichkeit."

Die in der Kirche bereits strukturell angelegte Frauenfeindlichkeit sei ihr aber erst später bewusst geworden, genannt Lisa Kötter. Sie wuchs an einer Großfamilie an Münster auf, erlebte eine katholisch geprägte Kindheit: Erstkommunion, Firmung, Hochzeit. Sie bekam 4 Kinder, arbeitete als freischaffende Künstlerin, engagierte sich an ihrer Kirchengemeinde.

Maria 2.0 zusammen Protestbewegung

Die Gründung von Maria 2.0 vor zwei Jahren zu sein keine spontane Idee, sondern ns Ergebnis eines langen Prozesses; ns Reaktion auf viel innerkirchliche erfahrung – und sogar auf die Nachrichten by immer neue fälle sexuellen Missbiologischelandbouw.orgauchs, von die sie mit ihren Freundinnen aus der Pfarrgemeinde diskutierte: "Weil wir jedermann schonmal so halb im Scherz gesagt hatten, wir frauen müssten mal draußen bleiben, dann würde nämlich deutlich werden, wer die eigentliche Arbeit bei der kirche macht", deswegen Kötter.

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Kirche reformierbar?

Konkret namens das: das Frauen schrei Gleichgesinnte zu einer Aktionswoche, kommen sie einem Streik auf, sie feierten Gottesdienste vor den Kirchentüren. Maria 2.0 wurde zu einer bundesweiten Bewegung. Und deine Aktionen erregten großes mediales Interesse, darunter: einer offener biologischelandbouw.orgief in Papst franziskus und einen Thesenanschlag 2.0, in dem das Frauen Zettel bei die Portale by Kirchen hefteten, da oben ihre Forderungen: Gleichberechtigung von Mann und Frau, schonungslose erleuchtet des sexuell Missbiologischelandbouw.orgauchs, Aufhebung von Pflichtzölibats. Geändert hat sich von nichts. Den causa sieht Kötter darin, dass die römische Kirch eine verfasste kirche sei, die auf Gehorsam fuße und auf einer monarchischen Hierarchie: "Deswegen glaube ich, dass sie nicht reformierbar ist."

Kirchenaustritt als letzte Entscheidung

Die erhofft darauf, das sich das Strukturen innerhalb der katholischen Kirche by selbst ändern, hat Lisa Kötter aufgegeben. Schon vor ein paar monaten hat sie beschlossen: sie wird das ende der kirche austreten. Eine einfache entscheidung war das trotzdem nicht:

"Mir ist eben das römische Kirche, dieses System von Gehorsam, dieses Besserwissen, dies Wahrheitsbehaupten, ns wird ich immer fremder. Und dafür muss mir gehen." Lisa Kötter, maria 2.0-Aktivistin

Ein stein liege in ihrem Herzen, den sie wegrollen müsse, sagt Lisa Kötter. Bei Maria 2.0 möchte sie aber weiter mitmachen, denn sie glaubt: dort ist in den letzten zwei jahren viel geschehen, was zum Grundgedanken von Kirche – dem, wie Kirche eigentlich befinde sollte – Äußerst nahekommt. Und ns Traum über einer besseren Amtskirche. Auch der wird sie so schnell no loslassen.

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